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La ética de la inmortalidad (Parte I) Escrito por: JD Todo nuevo descubrimiento siempre fue acechado por la ética. La peor ética es la religiosa, porque no se fundamenta sobre implicaciones reales sino imaginarias. La ética protege, sea cual fuere su procedencia, pero un abuso de ésta puede entorpecer el progreso de importantes investigaciones e impedir la realización de hallazgos trascendentales para el desarrollo humano. ¿Es ético ser inmortal? ¿Qué es ético, después de todo? La respuesta siempre da pie a enfrentamientos. La ética muchas veces es una excusa para imponer la voluntad de algunos. Pero otras veces es la herramienta que encamina nuestro crecimiento. Ahora bien, ¿debemos permitir que una ética religiosa, sin juzgar la validez de cualquier creencia, nos impida ser inmortales? Si los métodos para obtener la inmortalidad física comienzan a ser aplicados con efectividad, ¿nos empujará la ética a considerar a todos aquellos que sean atendidos y asistidos por estas técnicas como delincuentes o no humanos? ¿Pasará el inmortal a ser una especie de subhumano? ¿Existirá, avalado por esta misma ética, discriminación irracional? Pues de seguro que será así. La inmortalidad será, seguramente, una virtud oculta que deberemos esconder el resto de nuestros días (los que esperamos se extiendan por siempre), y el inmortal, entonces, deberá luchar con mantener su condición y con no revelarla al común de la gente. Esfuerzos que no todas las personas serán capaces de hacer. Este es uno de los motivos principales por los que el círculo inmortal será tan reducido y exclusivo como hemos visto en las películas. JD
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